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贾谊的才华和命运!贾谊被贬长沙冤枉吗?

来源:中华诗词网?| 作者:张良 | 发表时间:2021-06-18 13:04:55 | 点击:152
今天历史网小编为大家带来贾谊被贬长沙冤枉吗?希望对你们能有所帮助。唐代文学家王勃在《滕王阁序》中有一段句

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唐代文学家王勃在《滕王阁序》中有一段句子:嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主。

“冯唐易老,李广难封”是人们都相当熟悉的一句名言,多被人们拿来引用怀才不遇,命运多舛时的遭遇,那么“屈贾谊于长沙”究竟冤不冤呢?

贾谊的才华和命运!贾谊被贬长沙冤枉吗?

贾谊的才华和命运的“冤”

贾谊很有文学才华,他在被贬长沙时写了一篇《吊屈原赋》,借屈原和楚怀王的故事自述苦闷,说“遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔”,鸾凤即喻指有才贤能人士,鸱枭指猫头鹰一类的鸟类,喻指小人得志,故说“鸱枭翱翔”。

当然自述苦闷是才子文人们历来的传统,贾谊最有名的莫过于《过秦论》,不仅彰显了贾谊出色的文学才华,更显现出他敏锐的政治洞察力和历史观,这是一篇总结秦国灭亡原因的文章,他说“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也”,这是说秦国不施仁政。

又说“二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤”,这是说秦国政治混乱腐败历+史+网。不过有时候人们看得清过去,可能看不清当下,但贾谊无疑是这样一个清醒的人。

他在《治安策》中针对彼时国家面临的困境发出了许多一针见血的评论,其中尤其是针对诸侯王势力过大的局面,提出了著名的“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力”的削藩政策,正式拉开了从汉文帝时代一直持续到汉武帝时代的削藩大幕。

贾谊的才华和命运!贾谊被贬长沙冤枉吗?

在这里为贾谊再次歌功颂德无非是为了说明他有才,是一个富有才华,远见和政治才能的全才。那么这样一位如明星般闪耀的人为何会落得一个“屈贾谊于长沙”的不公待遇呢?魏晋时代的李康有一篇名作叫《运命论》,其中有一句名言叫“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,这恐怕拿来形容贾谊的遭遇十分贴切。

冤否?——不冤

嫉妒是人类的心性,它不是天生的,这是一种唯心主义论调。贾谊的才华赢得汉文帝的赏识,这棵木秀于朝廷里的大树开始受到风雨的诋毁和攻击,以绛侯周勃、灌婴为首的大臣们嫉妒贾谊的受宠,竭力在汉文帝面前诽谤贾谊,说他:雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。

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从某种意义上来说,周勃他们说的都是事实,但这仅仅只是代表客观表象,并不能决定是非,就像观众看到一个人手里拿着刀对着另一个人,在真相没有大白之前,谁也不知道谁是凶手,谁是受害者。贾谊是在文帝四年(前176年)被流放,这一年他24岁,确实正如周勃他们所言“雒阳之人,年少初学”。

年轻不是过错,但在太年轻时拥有别人一生都无法达到的高度和取得的荣耀,这就是世俗之罪推荐星辰诗词网在线阅读。“专欲擅权,纷乱诸事”自然是指贾谊时常向汉文帝上疏谈论国家大事,治国之道。周勃和灌婴都是开国功勋,资历极重,汉文帝不得不重视他们的言论,想来太过于年轻的贾谊也让汉文帝犯起了嘀咕,他虽然口才出众,文采斐然,但未必是真才实学。

贾谊的才华和命运!贾谊被贬长沙冤枉吗?

于是,贾谊下放基层锻炼的命运就这样被决定了。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”於是天子後亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅——《史记·屈原贾谊列传》

这就有了那篇著名的《吊屈原赋》,以屈原自喻的贾谊自然不忘关心国家大事,周勃因被人诬陷谋反逮捕下狱,贾谊上疏《阶级》建议汉文帝礼待大臣,汉文帝允许邓通和吴王刘濞自铸铜钱,搞得民间金融混乱,贾谊上疏《谏铸钱疏》建议他禁止。

看吧,贾谊就是这么有才,也是这么的赤诚,但这并不妨碍命运对他的捉弄。贾谊死的很年轻,32岁便去世,这确实是英年早逝。王勃为贾谊打抱不平,自然如同贾谊借屈原自述苦闷,他因“为尊者讳”自然不便直接指责汉文帝,因此只能说“屈贾谊于长沙,非无圣主”。

汉文帝确实是一代贤君,但并非完美,但一个贤君却不能让一个才华横溢的人得到重用,恐怕多少会给自己贴上“识人不明”的标签8 8 8 8 4 4 0 0 c o m。这反倒更加凸显了贾谊命运多舛的境遇,如此来看,贾谊被贬长沙确实是冤的很,贾谊命运的“冤”是真实,可他也不冤。

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